Jésus - le Fils de Dieu

        Lorsque l'apôtre Jean écrivait au sujet de « la lumière qui éclaire tout homme qui vient au monde », il décrivait le Fils, celui qui habitait l'homme Jésus-Christ. La Lumière, le Fils, sont aussi appelés le Verbe et le Christ Universel. Le Christ Universel est individualisé pour chacun de nous en tant que notre Moi Supérieur. Vous pouvez considérer votre Moi Supérieur comme étant votre Christ intérieur. Votre Moi Supérieur représente votre potentiel de réaliser Dieu et de devenir un avec lui.

        Ainsi que l'apôtre Paul l'a écrit de Jésus, « en lui habite la plénitude de Dieu ». Mais il n'y a pas une seule incarnation du Christ. Incarner le Christ est, en fait, le but des mystiques de toutes les religions, qu'ils l'expriment ou non dans ces termes; car tous les mystiques recherchent l'expérience directe de Dieu et l'union avec leur Moi Supérieur. La plupart d'entre nous ne pouvons encore dire que nous sommes le « Fils de Dieu », avec un grand F. Mais nous pouvons dire que nous sommes des fils et des filles de Dieu avec des petits F, en train de développer pleinement notre potentiel divin.

       Le terme Fils de Dieu est en conséquence un titre que tous peuvent gagner au mérite. Personne ne peut se réclamer de ce titre parce qu'il est né juif ou parce qu'il est un chrétien régénéré. La filiation n'est pas automatique, car il est écrit: « Dieu ne fait aucune différence entre les personnes: mais dans chaque nation, celui qui le craint et qui agit dans la droiture est accepté par lui ».

Jésus - l'avatar de l'ère des Poissons
 

      Bien qu'il existe d'autres Fils de Dieu dans le ciel, nous pouvons tous nous réclamer d'une relation spéciale avec Jésus-Christ parce qu'il a été et est toujours l'archétype du Christ, ou avatar, pour la période de 2 150 années connue comme l'ère des Poissons. À toutes les 2 150 années environ, la terre change d'ère, ce qui correspond à l'un des douze signes du zodiaque. La durée d'une ère est déterminée par un phénomène appelé précession des équinoxes, laquelle est le résultat de la lente rotation vers l'arrière de la terre autour de son axe polaire. Ce mouvement vers l'arrière de la rotation déplace l'équinoxe de printemps à reculons à travers les douze signes du zodiaque. Une nouvelle ère commence lorsque le point de l'équinoxe de printemps passe d'un signe du zodiaque à l'autre.

        Durant chaque ère, une civilisation, un continent ou la planète toute entière sont destinés à assimiler l'un des attributs de Dieu. Aux environs de 2000 av. J.-C., ou il y a 4 000 ans de cela, nous sommes entrées dans l'ère du Bélier. Ce fut l'ère des patriarches et des prophètes. L'ère du Bélier nous apporté la conscience de Dieu en tant que Père, en tant que Dispensateur de la Loi. Il y a environ 2 150 années, nous sommes entrés dans l'ère des Poissons. L'ère des Poissons nous a apporté la conscience de Dieu en tant que Fils et a été marquée par la venue de Jésus-Christ en tant que représentant du Fils.

        Aujourd'hui, nous entrons dans une nouvelle ère. C'est l'ère du verseau. Cette ère sera marquée par une conscience universelle du Saint-Esprit et de la Mère Divine. Tandis que nous assimilons les initiations du Saint-Esprit et les enseignements de la Mère Divine, nous préparons notre esprit, notre âme et notre cœur à devenir la demeure à la fois du Saint-Esprit et de la Mère Divine, tout comme nous avons eu l'occasion d'incarner la loi du Père et le Fils dans les deux ères précédentes.

        Parmi tous les Fils du ciel, Dieu a choisi Jésus pour qu'il s'incarne sur terre en tant qu'avatar de l'ère des Poissons. En accomplissant ce rôle, Jésus a porté le poids des péchés du monde, ou karma négatif, durant les 2 250 dernières années, avant comme après sa naissance. Il nous a protégés de l'amplitude totale des rétributions résultant de nos mauvaises actions. Nous conservons néanmoins la responsabilité d'équilibrer ce péché, ce karma.

        En prenant sur lui le poids de notre péché, Jésus a porté les péchés du monde afin que nous puissions mûrir sur le plan spirituel et porter nos propres fardeaux. En effet, il a « pardonné  notre péché pendant la durée de l'ère des poissons. Mais son pardon n'a pas annulé la dette: il n'a que retardé le paiement de la dette. Nous avons eu 2 150 années pour la payer. Maintenant, elle est échue.

        Aujourd'hui, les gens de la planète terre font la transition de l'ère des Poissons à l'ère du verseau, et Jésus nous rend, à chacun de nous, la responsabilité de porter notre propre fardeau de façon digne et honorable. C'est ainsi que Paul nous a enseigné que, en bout de ligne, « chaque homme portera son propre fardeau ». Il nous a avertis: « Ne vous y trompez pas; on ne se moque pas de Dieu: car ce qu'un homme sème, il le récoltera aussi ». Paul nous a aussi enseigné que chacun de nous doit travailler à son propre salut dans la crainte du SEIGNEUR et avec humilité.

Jésus - la référence l'État christique

        En tant que représentant du Fils durant l'ère des Poissons, Jésus est l'exemplaire de référence, celui qui pointe le doigt vers le sentier de l'État christique. Il est venu afin de démontrer comment arriver à l'union avec le Moi Supérieur afin que nous aussi puissions savoir comment devenir un avec le Christ et réaliser notre propre État christique à partir de son exemple.

        Dans l'évangile de Jean, Jésus promet durant la dernière cène: « En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi (le Christ), les œuvres que j'accomplis, il les accomplira aussi; et il accomplira des œuvres encore plus grandes que celles-ci parce que je m'en vais auprès du Père ». Il apparaît évident ici que Jésus désire que chacun de nous accomplisse les mêmes œuvres qu'il a accomplies et que nous marchions nous-mêmes sur le sentier de l'État christique personnel.

        Bien que ce ne soit pas le portrait de Jésus que l'orthodoxie chrétienne a choisi de dépeindre, il existe de nombreuses évidences pour le supporter. L'évangile de Mathieu raconte que Jésus nous a pressés de tendre à la perfection. « Soyez donc parfaits , a dit Jésus, « comme votre Père céleste est parfait ». Paul enseignait aux Galates: « Vous que j'enfante à nouveau dans la douleur jusqu'à ce que le Christ soit formé en vous.... Ce n'est pas moi qui vis, mais le Christ qui vit en moi ». De même, Paul a écrit aux Corinthiens: « Laissez cet esprit qui était dans le Christ Jésus être en vous aussi ».

        On trouve davantage d'évidence à l'effet que Jésus enseignait que vous, comme lui, êtes destiné à réaliser votre propre État christique dans les évangiles des gnostiques et les textes chrétiens déterrés en 1945 près de Nag Hammadi en Égypte.

        Gnosticisme est un terme utilisé pour décrire un groupe de diverses sectes qui faisaient partie de la chrétienté et qui florissaient au II^e siècle, avant que le canon, la doctrine et le credo de l'Église ne fussent consolidés.

        Les gnostiques prétendaient posséder un enseignement avancé qui leur avait été transmis secrètement par Jésus et son cercle proche de disciples. Certains gnostiques présentaient une vue du rôle et de la mission de Jésus radicalement différente de celle des hommes d'église de leur temps. Parce que les enseignements des gnostiques menaçaient l'unité de l'église orthodoxe grandissante, les dirigeants de l'Église bannirent, voire supprimèrent et détruisirent presque entièrement les écritures gnostiques.

        Les quelques textes gnostiques qui ont survécu enseignent qu'un véritable disciple imite son maître afin de devenir égal à lui ou le surpasser. Une collection primitive de mots de sagesse trouvés à Nag Hammadi, appelés phrases de Sextus, donne l'instruction suivante: « Un homme bon est le fruit du bon travail de Dieu... Un homme qui est digne de Dieu, il est Dieu parmi les hommes et il est le fils de Dieu ».

        Dans l'Apocryphon (Livre secret) de Jacques, Jésus dit: « En vérité je vous le dis. personne n'entrera au ciel à ma demande, mais parce que vous-même êtes pleins... Devenez meilleurs que moi; devenez vous-même comme un fils du Saint-Esprit!  L'évangile gnostique de Philippe décrit le disciple de Jésus qui devient « non plus un chrétien, mais un Christ ». Il dit: « Vous avez vu le Père, vous allez devenir le Père »

        Dans l'Évangile de Thomas, qui se réclame de rapporter des paroles secrètes de Jésus, le Maître dit à ses disciples : « Parce que vous avez bu, vous avez été intoxiqués par la fontaine pleine de vie que j'ai dispensée.... Quiconque boit de ma bouche deviendra comme moi. Moi-même, je deviendrai lui et les choses cachées lui seront révélées ».

Le Christ universel

        La fontaine de vie dont Jésus parle est la fontaine du Christ universel. Jésus promet que lorsque vous aurez bu et assimilé avec amour et gratitude ces eaux de la vie éternelle, « vous deviendrez comme moi, comme le Christ. Moi-même, qui suis l'incarnation du Christ, je deviendrai vous ».

       Les sentiers mystiques des religions du monde témoignent de la vérité universelle, à savoir quiconque boit à la Source Unique deviendra un avec cette Source, que l'on entende « vous pouvez devenir un avec Brahma », vous pouvez devenir un avec le Tao », « vous pouvez devenir un Bouddha », « vous pouvez vous joindre à Ein Sof et au séfirot » ou « vous pouvez devenir le Fils de Dieu ».

        Dans le Mahabharata, l'ancien récit épique hindou, le sage Sanat Kumara enseigne que Brahma, l'Absolu, « est éveillé dans chaque créature. Ceux qui Le connaissent connaissent ce Père universel [qui] vit dans le cœur de chaque chose créée!... La personne qui connaît Brahma... est égale à Brahma ». Le sage philosophe chinois Chuhsi dit: « Si nous désirons connaître la réalité de Tao, nous devons le chercher dans notre propre nature. Chacun possède en soi le principe du droit; nous l'appelons le Tao, la Voie ».

        Un texte bouddhiste enseigne: « Le Germe de l'état bouddhique existe dans chaque chose vivante. Dès lors, éternellement et à jamais, tout ce qui vit est revêtu de l'Essence du Bouddha ». Le maître bouddhiste Saicho dit: « Quand je te révère, ô Bouddha, c'est un Bouddha qui révère un autre Bouddha. Et c'est toi qui me fais connaître cette chose, ô Bouddha ».

       Nous croyons que le Nouveau Testament et les textes gnostiques chrétiens décrivent Jésus à la manière d'un grand frère qui enseigne ce que tous les grands maîtres des sentiers mystiques des grandes religions du monde enseignent: vous pouvez réaliser votre propre relation intime et transformante avec Dieu et vous pouvez réaliser votre potentiel de devenir un Fils de Dieu, un avec le Christ.